八字學研討：八字論六親
八字學有十星，即所謂六神，乃指正官、七殺、正印、偏印、劫財、比肩、傷官、食神、正財、偏財等十顆星。八字論命之法，可借由十星六神推演六親之人事物，以此察知祖父母、父母、兄弟姊妹、子女等運數的更迭起伏。
先賢任鐵樵推論六親，是以生我者為父母，我生者為子女，不論男女命，在十星中統以印星為父母，以食傷星為子女。
徐樂吾論六親，則曰：「六親者，父子夫婦兄弟也，有夫婦而後有父子，有父子而後有兄弟。故論六親者，始於夫婦，夫婦取配合之義。故甲以己為妻，丙以辛為妻，戊以癸為妻，庚以乙為妻，壬以丁為妻，其義專取於五合，一陰一陽相配而成，正印為母，偏財為父，男以官殺為子，女以食傷為子。」
例如：男命甲日元，以己土為妻，己土生庚辛金，庚辛金乃甲之官殺，故男命以官殺為子。庚辛金乃己土之食傷星，故女命以食傷星為子。
又曰：「男命以陽干為主，女命以陰干為主。男命而值陰干，從陽取之。女命而值陽干，從陰取之。」
意即，男命甲日元以癸水正印為母，戊土偏財為父親。乙日元仍然以癸水偏印為母，戊土正財為父親。甲乙日元俱以己土為妻，戊土為妾，庚金為兒子，辛金為女兒。蓋女命值陽干，從陰干取之。因此，女命甲乙日元皆以庚金陽男為正夫。其餘六親，依此類推。
造化元鑰論六親，以命局用神為子，生我用神為妻，乃財官之法而活用之也。此論在八字原局無官殺星時，最為適用。
以上所述，可知古人推論六親，各有不同，後輩學習者也各有不同解讀與運用，究竟該根據何法，看來惟有個人再作努力，多看命造，多作歸納統計，無論以何為師，多作實務邏輯辯證，自然能尋得一以貫之的論命之法。(葫蘆墩 沈朝合 微信、Line ID:huludun)
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