視頻:易經禪 禪子平-21無情論事,慈悲待人

視頻:易經禪 禪子平-21無情論事,慈悲待人
學習命理最怕無法「開口論八字」,盯著命盤,卻不知從何說起。製作「易經禪-禪子平」,將易經智慧融入八字,增加論命元素,賦予分析八字格局更積極的目的,提供如何面對與解決問題。對於未曾學習命學的朋友,視頻內容或許有點艱深難懂,當成故事耐心閱覽也應有增益。視頻片長26分39秒(葫蘆墩 沈朝合)
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易經禪-禪子平 導讀

易經禪-禪子平
製作「易經禪-禪子平」,鼓勵研讀子平術,學習易經。透過子平八字分析規劃自己人生的戰局,運用易經處世哲學,練就謀劃經世智慧的軍師,幫助我們面對、處理、解決生活難題,使人人都能成為自己的軍師。(葫蘆墩 沈朝合)
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財多身弱,富屋貧人

財多身弱,富屋貧人
「財多身弱,富屋貧人」,這一句是命理學斷驗專用術語,是何涵義?荔枝FM電台-算理狠節目,這一集做深入探討,葫蘆墩 沈朝合老師在節目中做了點評。有興趣研究的朋友,記得聽到最後一秒。算理狠節目:財多身弱,富屋貧人(點選下列網址收聽)
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荔枝FM電台-算理狠:桃花劫、桃花煞

荔枝FM電台-算理狠:桃花劫、桃花煞 
網路電台時尚流行,應邀在「荔枝FM」電台「算理狠」命理節目擔任點評,連續幾集播送,據說有平時閱覽八字絕學視頻的易友,尋找視頻中的沈老師,追了十幾年,這次竟在荔枝電台聽到熟悉的聲音,非常訝異。「算理狠」這集談論主題是八字中的桃花劫、桃花煞。11/02日晚間播出,不到三個小時點閱人數超過萬人,人氣可說是旺旺旺。

八字學桃花星,有心性不定、感情較為黏膩的子午卯酉四正桃花,也有喜歡飲酒作樂,逢場作戲,送往迎來的寅申巳亥風聲桃花。在風水學,居家陽宅碰上屋前有斜飛水,也會引來桃花惹禍,而且宅卦坐向不同,引來不同的桃花現象。

有興趣研究的朋友,請您點選下列網址收聽,記得要收聽到最後一秒。沈老師的聲音經過特效,還可以聽,只是不知閱覽八字絕學的易友,是否知道沈老師已屆花甲之年,滿頭白髮。(葫蘆墩 沈朝合)
算理狠:桃花劫、桃花煞(點選下列網址收聽)
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遼寧瀋陽 易經風水菁英培訓
時間:2016.11.12~13(週六、日)
※專業風水師經典傳承訣竅,歡迎參加。
教學主題:
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2.三元水法之母,巒頭、理氣與形煞
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4.大門立法,錯開大門如何補救?
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贈送:紫白飛星影音教材
學費 RMB:8800元
地點:瀋陽市區(詳細地點另行通知)
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八字絕學:陽干從氣不從勢-續篇

八字絕學:陽干從氣不從勢-續篇

滴天髓:陽干從氣不從勢,陰干從勢無情義。
今就「陽干從氣不從勢」再舉例討論。
所謂陽干從氣不從勢,意即,十天干有分陰陽,甲丙戊庚壬為五陽干,乙丁己辛癸為陰天干。陽干性質剛健,有特立獨行之性,非至本氣休囚之地,不能論為從格。縱然根氣死絕,命局得有印星扶助,乃絕處逢生,也不能輕易論為從格。

先賢徐樂吾在滴天髓補註舉了一八字範例說明。(參閱命盤附圖)
20160326-03-陽干從氣-續篇-小盤分享2-640
(詳細解說 請參閱附加視頻連結)


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八字點竅:
1.年柱戊辰與日柱反吟,有何垂象?
2.試論命中注定情人的愛情天性?
3.財旺復行財運,如何類化垂象? 

20160326中山風水教學-專輯製作-640
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菁英傳承四柱八字班特別傳授:三胞胎論命術

葫蘆墩易學菁英傳承培訓,16年八字課程,沈朝合老師特別編輯「八字柔拳第三輯」教材,傳授乾坤大挪移,由八字斷風水,三胞胎論命術,歡迎您參加。
廣東中山 風水菁英班 2016.03.26~27日開課
浙江紹興 四柱八字班 2016.04.16~17日開課(新訂日期)

八字研討主題:陽干從氣不從勢

滴天髓:陽干從氣不從勢,陰干從勢無情義。
今就「陽干從氣不從勢」做討論。
所謂陽干從氣不從勢,意即,十天干有分陰陽,甲丙戊庚壬為五陽干,乙丁己辛癸為陰天干。陽干性質剛健,有特立獨行之性,非至本氣休囚之地,不能論為從格。縱然根氣死絕,命局得有印星扶助,乃絕處逢生,也不能輕易論為從格。
先賢徐樂吾在滴天髓補註舉了一八字範例說明。(參閱命盤附圖)

20160316-陽干從氣-小盤分享640

原文注釋:
此山東主席韓復渠命造(維基百科記載名為韓復榘),庚金生於寅月,身臨絕地,雖比劫疊見,四柱無根,好在午中己土透出,寅中戊土長生,為絕處逢生,運喜扶身之地,交入乙酉,貴為主席,有由來矣。

依此得知,八字本命屬陽天干,雖然在四柱地支毫無根氣,只要得有印星扶助,即不能以從格定格局。何以定格局如此重要?因為格局的選定攸關喜用神的選擇,喜用神選擇錯誤,論命則錯誤百出。八字若論為從格,即以從神作為喜用神,若屬正格,則需依普通格局法則選定喜用神。文中提到「交入乙酉,貴為主席」,言下之意,韓復渠的八字命局以身弱論之,取土金印星比劫星扶助日元為喜用神。書中敘述,言簡意賅,言辭簡練,意思義完備。

古文經典是前人智慧的結晶,我們該珍惜並學習,但古意要有新解,也要不斷求證。查閱文獻,韓復榘在抗日戰爭中,曾出任軍團總司令,其後被以違反命令擅自撤退的罪名處決,得年49歲。滴天髓注釋只提到「交入乙酉,貴為主席」,以當時的資訊,論述並無誤,但稍懂命理都會發現,此運與年時柱干支形成雙重反吟,且是陽刃沖,縱然貴為主席,如何能置身於陽刃沖凶禍之外?虛歲49歲,流年太歲是己卯流年。

藉此例我們提出兩個問題討論。
1.全局毫無涓涓之水,是否能取金水潤澤為喜用神?
2.藉古論今,若這是您的客人,如何口語化推論丙戌運之事業財運?研習命學,如何開口論八字則是重要課題,上列問題,請您試推之。

註:此案例詳細八字分析,沈老師特別錄製影音視頻解說,附錄YouTube連結,手機mp4歡迎透過微信來訊索取。(葫蘆墩 沈朝合 微信ID:huludun)

附錄:韓復榘生平簡介(資料節錄自 維基百科)
韓復榘生於今河北省霸州市煎茶鋪鎮東台山村。其父韓世澤乃清末秀才,在村中開私塾。韓復榘起初有志於學問,後因貧困而參軍。清末,馮玉祥灤州起義時,韓復榘追隨。失敗後,韓復榘返鄉。中華民國成立後,韓復榘重歸馮玉祥所部,先後在第16混成旅及第11師升任軍職。

1937年(民國二十六年)抗日戰爭爆發,10月韓復榘出任第3集團軍總司令兼第5戰區副司令長官。韓復榘在先期成功退卻日軍進攻後,因心疑中央企圖通過日軍消耗其軍事實力而不與日軍全面戰鬥,放棄了濟南,向山東省西南部撤退保存嫡系部隊實力。但,此舉被以違反命令擅自撤退的罪名處決,得年49歲。 

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5.乾坤大挪移論命術
6.學員提八字,現場論命,實戰演練,破解八字密碼
※課程內容屬高段研究,全部以實例講解論斷訣竅
※學員必須具備五行天干地支、八字排盤、干支會合刑沖基礎概念
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20160316-八字柔拳3目錄說明分享640

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八字學研討:歲運併臨

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八字學研討:歲運併臨 

八字學所謂「歲運併臨」有兩種說法,一是指喜忌篇裡的一句斷語,「劫財羊刃,切忌時逢,歲運併臨,災殃立至。」另一說法是,八字大運運行的天干地支和當年流年(太歲)的天干地支相同。 

喜忌篇云:劫財羊刃,切忌時逢,歲運併臨,災殃立至。對此論點,先賢徐樂吾詮釋重點如下。蓋陽刃看法有三:
1.劫財陽刃:用在財星而見羊刃,名劫財陽刃,凡以財為用者,皆忌見之。
2.護祿陽刃:如甲木以寅為祿,逢申冲寅,而見卯刃,申與卯合(申中庚金與卯中乙木暗合),不冲寅祿,故名護祿。凡身弱用祿者,最喜見之。
3.背祿腸刃:三命通會云:乙木陰干無刃,見丙傷官,其凶與陽刃同。以其與官星背道而行,故名背祿。(祿,即是官星)實非陽刃也,丁己辛癸同論。

切忌時逢,八字出生時辰不可逢陽刃,時柱是晚年歸宿之地,財星為用神,時柱逢陽刃,老來困窘,兒女耗累,若晚運的大運流年又逢陽刃,即歲運併臨陽刃,則災殃立至。 

羊刃乃天上之凶物,劫財星則分爭財祿,局逢劫財羊刃,歲運沖剋,必立招災殃。淵海子平舉岳飛八字為範例說明。
岳飛八字,癸未年乙卯月甲子日己巳時(附圖一)
乃月刃格,月柱為劫財陽刃,辛亥運辛酉年卅九歲,命運歲陽刃冲,慘遭奇禍死於獄中。稍懂八字學員應該不難看出,辛亥運辛酉年卅九歲那年正逢箭刃透天干。
20160223-岳飛

護祿陽刃之說,暗合是否真能解冲,頗有疑義,若依敘述推演,只有日元屬甲、丙、戊日之八字可能出現,庚、壬日元則不可能出現暗合解冲的組合。至於背祿陽刃,簡言之即是傷官見官的運用。 

八字大運運行的天干地支和當年流年(太歲)的天干地支相同,也稱為「歲運併臨」。例如,2016年流年太歲的干支是丙申,如果八字大運適巧也是行丙申運,即是命犯歲運併臨。(附圖二)
20160223-歲運併臨 

到底命犯歲運併臨,是吉是凶,如何判斷?
最簡單判斷法則是由喜用神定吉凶,兩組相同干支,即是雙倍力量。例如太歲丙申,大運丙申,若丙申干支與原命局不逢沖剋,且為喜用神,則加倍利益吉祥,若丙申沖壞了原局的喜用神,則產生加倍奉還、雙倍的殺傷力。每個人在一生行運當中都會遇到歲運併臨,但如果出現在第六步大運,則傷害力更具威脅。依此而推,男命生於陰曆1956年正月,今2016丙申年太歲干支將淬礪著本命八字流年運勢。 

學習命理最可怕的是,簡單理論把它複雜化,追求真理應是化繁為簡,一理貫之。
(葫蘆墩 沈朝合 微信、Line ID:huludun)

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丙申猴年時運到,立春為始萬象新

丙申猴年時運到,立春為始萬象新

2016猴年到,財神來報到
祝福您  新年如意 平安喜樂
發財恰似南山火,一陣風來一陣高

八字學以廿四節氣制定月令,將立春作為正月的起點,也是新一年的開始。春去春來,年復一年,往往在這年節交替的時候,人們會檢討過去,思索未來,重新規劃下一步生活,只不過深入研究八字後,我們會發現此時的思惟,深深受到流年太歲天干地支的牽引,影響著我們每一個抉擇。

命學有所謂的犯太歲,是指出生年與太歲地支對沖。2016年流年太歲丙申,太歲地支冲寅,來到這一年,生肖屬虎的即是犯太歲,又稱為歲破,而與太歲地支相同、生肖屬猴的,則稱為本命太歲年。其中,以歲破生肖屬虎受沖的影響較大。常言道:「命犯太歲,無喜必有禍,一喜破三災。」人生為善便是喜,一般總把犯太歲看得非常嚴重,忽略了行善積德也是一種能消災解厄的喜報,平日常為善,福雖未至,禍已遠離。常有人問該如何改變命運,其實最好的方法莫過於行善,「做好事,說好話,存好心。」
20160204-01-丙申年犯太歲640

事實上,依八字學理,每一年的太歲干支並非僅僅影響「犯太歲」者,2016年這一組「丙申」太歲干支,也不僅僅影響生肖屬虎、屬猴的人,而是或深或淺的牽動著每一個人,即便沒有犯太歲,也有可能命運整個翻轉,呈現明顯的兩極化改變。

以宮位作分析,由出生年月日時排出的八字命盤,又稱為四柱八字,年柱代表祖輩宮,月柱代表父母宮,日柱代表本命與夫妻宮,時柱是子女宮、事業宮。依八字宮位推論,寅月(陰曆正月)出生的人,在這2016年須多關懷父母長輩健康,寅日(日柱地支是寅)出生的人,正值適婚年齡的俊男美女們將有論及婚嫁的機會,過程雖波折,但若是良緣宜把握,已婚男女則建議減少應酬,養身保氣。寅時(時柱地支是寅)出生的人,則表現在職場工作異動上,有必要未雨綢繆,預先思考自己的定位,謀定而後動。

八字學講求命局中五行結構的平衡度,本命八字五行金水力量強者,喜歡行運於太歲干支木火旺的流年。本命八字五行木火力量強,反而喜歡逢太歲干支金水旺的流年。太歲干支五行每年皆在流轉變化,不斷影響並改變我們的八字結構,最簡單的區分就是2010~2015年屬於木火旺的流年,2016~2021年則是轉為金水強旺的流年。所以,過去六年運行順遂的八字,前途安穩要謝蒼天,今年開始須調整步伐,知足,守成為要,穩健前行。而需要五行金水輔助、已經鬱鬱六年的八字,時空五行已經轉變了,曙光乍現,不要氣餒,快鼓起精神,規劃自己喜歡的事業,該是邁開腳步向前行的時候了。(葫蘆墩 沈朝合 微信、Line ID:huludun)
20160204-02-丙申年犯太歲64020160204-03-丙申年犯太歲640 

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八字學研討:殺旺復行殺地,建業立功處,死於刀劍之下

八字學研討:殺旺復行殺地,建業立功處,死於刀劍之下

一個人的八字是由五行木火土金水所組成,在命局中五個元素喜歡平衡,越是平衡的八字,越能富貴兼備。由五行導論推演而得十星,即所謂六神,乃指正官、七殺、正印、偏印、劫財、比肩、傷官、食神、正財、偏財等十顆星。 

七殺星,代表權勢地位、掌權的能力。羊刃,即民俗中所稱「命中帶刀」的八字,這把刀可以用作領導統御的指揮刀,也可以是造成自己亡命的利刃。羊刃倒戈,指的就是羊刃的威力過強而無克制,反過來傷及命主性命,而且往往都是以冷不防的、突如其來的方式顯現,所以有「羊刃沖合歲君勃然禍至」之說。淵海子平之論羊刃:「殺無刃不顯,刃無殺不威,刃殺俱全,非常人有之。」羊刃與七殺星配合得宜,功名顯達。身上有一把指揮刀,也要有適當的權勢職位,這把刀才能發揮得宜,否則這把刀會亂砍人,也會砍到自己,帶來殺身之禍。 

羊刃與七殺星在命局中力量均衡,配合得宜,稱為「殺刃兩停」,乃武貴之格。此八字結構在大運行運中,行財星、印星、食傷星之運,皆可言順遂,一旦再行七殺或是羊刃的大運,兩顆星失去了平衡,得功名之時,亦是罹疾之時,甚者喪命。因此,命學有一句名言:「殺旺復行殺地,建業立功處,死於刀劍之下。刃旺復行刃地,晉爵得祿處,死於藥石之間。」時下新聞常能看見當選市長卻遭槍擊,升了官卻疾病纏身、無法視事等類似報導,即是這個道理。 

針對殺刃兩停,命學大師徐樂吾在其著作裏提了兩個案例。
命造一:胡忠肅公命,壬申、丁未、丙午、丁酉,至亥壬運,為殺旺復行殺地,洪楊之亂,殉難蘆洲。
20160125-殺刃兩停01-640-分享
命造二:近人蕭耀南命:乙亥、己卯、甲申、乙亥,至甲運,為刃旺復行刃地,任兩湖巡閱使,全省文武最高官階集於一身,卒於任所。
20160125-殺刃兩停02-640-分享
 

古書並未提供命造殉難卒於哪一個流年干支,殊為可惜。不過,用心研習八字的讀者,不妨列出八字命盤,細數該大運流年干支,將不難發現,出事的流年很有可能是應驗了「箭刃透出,酆都門開」的理論。 

關於八字命學「箭刃透出,酆都門開」的判斷法則,發表於拙著「論命出奇招」,有興趣的易友可參閱。(葫蘆墩 沈朝合 微信ID:huludun)
 20160125-我的著作-七冊320-480

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八字學研討:八字論六親(歡迎加入微信訂閱號-沈朝合八字絕學)

八字學研討:八字論六親

八字學有十星,即所謂六神,乃指正官、七殺、正印、偏印、劫財、比肩、傷官、食神、正財、偏財等十顆星。八字論命之法,可借由十星六神推演六親之人事物,以此察知祖父母、父母、兄弟姊妹、子女等運數的更迭起伏。

先賢任鐵樵推論六親,是以生我者為父母,我生者為子女,不論男女命,在十星中統以印星為父母,以食傷星為子女。 

徐樂吾論六親,則曰:「六親者,父子夫婦兄弟也,有夫婦而後有父子,有父子而後有兄弟。故論六親者,始於夫婦,夫婦取配合之義。故甲以己為妻,丙以辛為妻,戊以癸為妻,庚以乙為妻,壬以丁為妻,其義專取於五合,一陰一陽相配而成,正印為母,偏財為父,男以官殺為子,女以食傷為子。」

例如:男命甲日元,以己土為妻,己土生庚辛金,庚辛金乃甲之官殺,故男命以官殺為子。庚辛金乃己土之食傷星,故女命以食傷星為子。 

又曰:「男命以陽干為主,女命以陰干為主。男命而值陰干,從陽取之。女命而值陽干,從陰取之。」

意即,男命甲日元以癸水正印為母,戊土偏財為父親。乙日元仍然以癸水偏印為母,戊土正財為父親。甲乙日元俱以己土為妻,戊土為妾,庚金為兒子,辛金為女兒。蓋女命值陽干,從陰干取之。因此,女命甲乙日元皆以庚金陽男為正夫。其餘六親,依此類推。 

造化元鑰論六親,以命局用神為子,生我用神為妻,乃財官之法而活用之也。此論在八字原局無官殺星時,最為適用。 

以上所述,可知古人推論六親,各有不同,後輩學習者也各有不同解讀與運用,究竟該根據何法,看來惟有個人再作努力,多看命造,多作歸納統計,無論以何為師,多作實務邏輯辯證,自然能尋得一以貫之的論命之法。(葫蘆墩 沈朝合 微信、Line ID:huludun)

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